おんへい＝御幣のことです。地域によって、オンベの形は異なります。

仏像の造像、供養などの基準を定めたものです。
道祖神については、儀軌に相当する基準・お手本は存在しないようです。

神仏に祈祷する時に供える物を言います。道祖神の場合は、九輪（五輪塔の上部を、陽棒に見立て？）や臼（陰石に見立て）、丸石、注連縄、二又大根、などを供える地域もあります。九輪を道祖神（陽棒？）と見立てて祀っているところもあります。

お祭りで神輿などの行列を先導しているのが猿田彦です。天狗の面をかぶり、一枚歯の高下駄をはき、色あでやかな衣装をまとったその姿は、人目を惹きます。
猿田彦は、天孫降臨神話の中で、天孫一行を案内して無事に天下ることを手伝ったといわれます。そのことから、神々の行く手は猿田彦が案内するものとなったようです。猿田彦の形相は、長い鼻に真っ赤な顏ということから、いつの間にやら天狗と習合したものと考えられます。

道が十字形に直交している場所で、十字路や四つ辻(よつつじ)とも呼ばれます。
道祖神は、辻の一角に祀られることが多いようです。

地域によって多少前後しますが、小正月の15日には「どんど焼き」が行われます。田んぼや広い空き地、神社の境内では、数日前から地域の方が青竹や藁、ひのきの枝、正月飾りなどでオンベを準備している姿が見受けられます。

［坐］は動詞で［座］は名詞です。”台座”では名詞の［座］を用い、”坐像”では動詞の［坐］を使います。［坐］は常用漢字にはないので、座像と表記されることもあります。